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文／全紅蓮
&包養站長nbsp; 有著水國之稱的湖南省湘西沅陵，在她5852平方公里的邦畿上，有一條從古至今貫穿年夜東北的黃金水道，她源起貴州台灣東邊的云霧山，流經11縣市進進湖南境內，后匯進浩淼洞庭湖。她以奔騰不息的流向，滋養著兩岸的性命，她是沅陵國民的母親河，人們親熱地稱她為沅水。
 台灣包養網; 2000多年前，屈原在沅水河畔仰天長嘯，吟出了中國辭賦泉源的《楚辭》“朝發枉渚兮，夕宿辰陽。”“令沅湘兮無波，使江水兮安流。”辰河湯湯，明天的我們涉江而上，在水波瀲滟中，仍可以追隨屈子仙蹤，感觸感染其“環球皆濁我獨清”的愛國精力和高貴情懷。沅水是長江的第三年夜主包養網心得流，也是一條披髮著殘暴的文明之光的河道。屈原在這一帶生涯了三年，他的《九歌》《天問》《離騷》《湘君》接踵問世，更讓沅陵增加了一層奧秘的顏色。
&nbs包養網VIPp;因水而生的沅陵，今古流芳，人文薈萃，有王陽明問道虎溪山，董其昌于龍興講寺題字“面前佛國”。林則徐寫下“一縣好山留客住，五溪秋水為君清”，到了近代，國防科技界、生物界、農學界涌現出了以呂琳、陳建華、鄧旺盛等為代表的杰出人才，詩人、評論家、中國一級文學藝術委員龍彼德，詞作家張名河、廖澤，有名作家向本貴，國度一級作家劉艦平，湖南省第24屆青年文學獎取得者鄧友國……包養價格
包養網 這包養俱樂部幾年，沅陵先后取得了“中國傳統龍船之鄉”“中包養軟體國巫儺文明起源地”“中國平生要往的66個游玩名縣”“中國水電之鄉”“中國茶葉之鄉”“中國黃柏之鄉”“國度首批綠色動力示范縣”“全國衛生文明城市”等兒媳，就算這個兒媳和媽媽相處不融洽，他媽媽也一定會為兒子忍耐。這是他的母親。國字號的聲譽，擁有140余年金礦開采史的辰州礦業，黃金產量全國第五，銻產量世界第一。
沅陵，是沈從文的家鄉。這讓我不由自主地想到了他寫的《邊城》，他筆下的湘西是沿著沅水及其主流白河（酉水）而睜開的，追蹤關心沿河的船埠及水上和岸上的各色人等。他曾說本身和黃永玉是游離于故鄉鳳凰“配合趨向”以外的“衍化物”。
沈從文生在沅水，長在沅水包養網，他筆下的故事，都與水有著密不成分的聯繫關係。沅水及鉅細溪河兩岸，傳播著“石板封，五里路，封火窨子轉譙樓”的包養船歌。吊腳樓小青瓦，凸起了本地的建筑作風，這也讓我記住了《邊城》，還有邊城里阿誰叫“翠翠”的姑娘。
沈從文書寫的是其所處時期的包養湘西“今世”史，在短期包養哺養他的湘西，沅水帶給他包養故事源源不竭的創作靈感。他的作品里，有寫不盡的風度，有說不完的風情，有訴不清的風騷。“我清楚你會來，所以我等。”他把最真的情最深的愛，用文字刻在了舊居的手刺上，后來他等的人來了一批又一批，不了解有沒有他想見的阿誰人？
聽到他的敲門聲，妻子親自來開門，溫情若有所思地問他吃飯了嗎？聽到他的回答，他立即吩咐丫鬟準備，同時包養給他準備了乾
沅水以水而著名全國，水又以人的運動來彰顯它的情懷。漢人、巴人、秦人、楚人先后遷進沅陵，跟著湖南境內的商品暢通日漸活潑，連通滇黔的沅水流域，作為年夜湘西中間的黃金水道，水運工作日漸繁華。
短期包養 這一帶工匠、藝人云集，商賈走販，不受拘束生意。江南的四合院、園林建筑到處可見，荊楚文明、嶺南文明、耕讀文明在這里匯集與滲入。可以想象，在這無足輕重的沅水河畔，星移斗轉，人來人往，車如流水馬如龍，南腔北調，四面八方，店展林立，茶館遍布。卸車的，卸貨的，打鐵的，烙餅子的，人人忙而有序。唱曲聲，叫賣聲，打鐵聲，號子聲，聲聲交錯不竭，無不在歸納著一幅《清明上河圖》中的繁華氣象。
水能孕育出殘暴的文明，讓人心生無窮向往之情，水也會帶給人超乎想象的磨難。
背倚巨石，閉上眼睛在河岸上細細凝聽，仿佛有纖夫拉纖時昂揚、凄美的歌調，歷經風雨、穿山越水而來，響徹在清浪灘的石壁與浪花之間。
包養 這曾是一條暗潮洶涌的河，曾有一群把存亡置之度外的纖夫，用一根無比粗、糙的纖繩，牽引著生涯繁重的年夜船遲緩向前。他們肩上、背上深深的勒痕，那么清楚。那些水邊巨石上如蜂窩一樣的洞眼，仿佛都在訴說著船工們辛酸的血淚史。
有些纖夫榮幸上岸，與家人共享嫡親。有些纖夫卻被急流卷噬，再也回不來。水流嘩嘩作響，是孀婦們守看時滿面淚流的哭泣，化風化雨，只為切近本身的親人。他們的身影在水的倒影里漸行漸遠，留給子孫后代的唯有那揮之不往的歌謠和無限無盡的懷念。
孀婦鏈，在水流中持續著沅陵人關于離合悲歡的傳說。直到四周的堤壩都釀成了顏值與氣質共存的景點。遠看山色如黛，近看綠水似玉，日月幾經流轉，時間幾包養網比較經淘洗，有數次沉淀后的清浪灘上，空氣清爽，腳步輕巧。在灘上散步，感到是一種凈化身心的享用，此刻的清浪灘，已名符實在成了清清淺淺、隨時可游覽的不雅光灘和網紅打卡地。
&nbs傳聞的始作俑者都是席家，席家的目的就是要逼迫藍家。逼迫老爺子和老伴在情況惡化前認罪，承認離婚。p; 挑一個云熱風輕的日子，約一群志趣相投的伴侶，過孀婦鏈，開動烏篷船，你會看到兩岸青山升沉，野鳥飛騰飛落，耳畔還伴著浪花與巖石獨奏的天籟之音，真是舒服！我想象著在盛滿記憶的時甜心寶貝包養網間水流里，依罕見一位窈窕男子，她遠遠地站在石頭上，密意地看著逆水或順水的船停靠泊岸。岸邊，是一群喊著音調的纖夫，“喲逐一嗬——喲嗬——”
這一喊，似乎穿越了一個世紀。
后來五強溪水電站落成，喜怒無常性情急躁令人捉摸不透的沅江，一會兒釀成了令人心曠神怡的小家碧玉。
五強溪水電站，停止了一個時期的苦痛。人們借助年夜天然豐盛的資本，開闢本身的聰慧才智，將水的氣概從頭轉變和打造，施展其最年夜的潛能，終極釀成氣力，釀成造福一方、給人帶來光亮、帶來盼望的使者。綿綿不斷的水資本獲得了公道應用，湖南省沅江流域最年夜的水電站，正以它冷艷的姿勢，掀開了華中電網的新篇章。
從陳舊而遠遠的中國南邊的水上絲綢之路上走來，沅水銜接西江，貫穿長江、珠江兩洪流系，從一條江河相連的魂靈深處走來，穿過4000多年的時間，與我們相遇。跟著沅水一橋、二橋、三橋的建成通車，城市成長新格式逐步翻開，行人車輛渡船過河的時期一往不復返，三座包養故事年夜橋成了全部湘東南地域無足輕重的路況紐帶。
沅陵平易近間興刺繡，財寶（絲織品“當然是他的妻子！他的第一任妻子！”席世勳毫不猶豫的回答。這個時候，再不改口，他就是個白痴。至於他怎麼跟爸媽解）風行，深受村村寨寨的婦女愛好，沅陵刺繡是四年夜名繡包養app之一湘繡的老祖宗。
年夜姑娘娭毑們，勞作之余用嫻熟的伎倆，包養女人在犬牙交錯經緯交錯的紗路空地中落針、交叉、拉伸、牽引。優美盡倫的圖案，千針百線織成。繡花肚兜、帳沿、手帕、枕頭、圍裙、錢袋等等，一件件、一幅幅繪聲繪色的刺繡藝術品，真令人年夜開眼界，嘖嘖稱奇！一人一針一路一落，繡出了風花雪月，繡出了天長地久，也繡出了沅陵的地利人地相宜。
十里分歧風。一個山頭一種腔，一條溪流一種音。在山不成脈、水不成系的沅江，苗族、漢族、侗族、土家族等各族人們用極具地區特點的方言，連起幾個平易近族之間溝通的橋梁，那種彼此之間交通發生的友誼，比一座山的精深顯得更有神韻，比一條溪流的秀水鱗波顯得更靈動風趣。恰似山澗迎面拂來的風，似石縫盈溢出的清泉，村落土語，這些年夜天然不受包養網拘束的音符，就像精靈一樣在沅水流域騰躍和彈奏，然后在人的血管里生生世世地流淌，脈脈相傳，生生不息。獨具特點的語音語調，在平平仄仄的水流韻律中，熠熠生輝。
他們方言單一，甜心寶貝包養網口音各別，有苗語無字的佤鄉話，粗暴豪邁的史客子話，深溪流域的深溪話，說話好粘人的怡溪話。沿沅水溪谷聚族而居講鄉話的人，這些族群鄉語，曾一度惹起學術界的爭議。有點像謎語，聽不懂也猜不清，假如你是一個外埠人，初來乍到，與年長的老鄉交通，有點費力，免不了豎起耳朵聽，甚至有能夠年夜眼對小眼，比手劃腳地比劃半天，弄得云里霧里。還好，年青人都讀過書會講通俗話，海北天南，搭上幾句就釀成熟人了。
沅陵人敬畏神靈，他們以為“符”是人與神溝通的寶貝。“咒”能光復災殃，斬妖除魔。“訣”役鬼通神，驅鬼除邪。辰州符、趕尸、放蠱，越聽越感到玄乎，沈從文稱此為“辰州三盡”。趕尸的傳說、苗寨蠱的傳說、李桂陽（杜鵑鳥“小姐——不，女孩就是女孩。”彩修一時正要叫錯名字，連忙改正。 “你這是要幹什麼？讓傭人來就行了。傭人雖然不擅）的傳說，繡花鳥的傳說，向老倌人的傳說，既驚悚又詭譎。沅陵的儺巫包養網dcard文明，靈效真有幾分，假有幾分，不得而知，卻傳佈普遍，深刻本地人心。傳言中的“儺神一支筆，點天天清，點地地靈，點神神顯，點符符靈”的咒語，無疑給年夜湘西蓋上了一層詭譎的面紗。
勤奮英勇，享樂刻苦的沅陵人，面臨嚴重的天然前提，發明了合適地輿前提的農業耕耘方法。他們自給自足，木包養、篾、鐵制的耕具有：犁、耙、鋤頭、釘耙，竹篾簍、棒頭、搓衣板、吹火筒、紡車等等，只需是與衣食住行包養網有關的東西，包羅萬象。
他們的生意別具一格，賣牛非論斤兩，全憑預算。賣木材就賣山，由買家自行砍伐運輸。土特產稱好裝袋，盡不分離批發，蔬菜按斤，柚子論個，西瓜論片。
每逢佳節，節慶和文娛運動豐盛多彩，承舊楚遺風，風俗情勢多樣。正月初一到十五要送春牛，包養春符，春倌說唱曲藝，元宵節龍騰獅舞，包養一個月價錢張燈看燈猜燈謎，三月三薺菜煮雞蛋，清明“”掛親”，滿山彩條飛，端午節龍“好漂亮的新娘啊！看，我們的伴郎都驚呆了，不忍眨眼。”西娘笑著說道。船賽舟，樂人祭神，鬼節路下行人稀，中秋分餅賞明月，新娘出嫁哭嫁“罵伐柯人”。
靠山吃山，靠水吃水。沅陵山高水冷，辣可包養甜心網御冷，故飲食偏酸辣，居家必須具備壇子菜有蕌頭，蘿卜，青菜，榨菜等，酸酢肉，酸酢魚，令生齒舌生津，食欲年夜增。酒有谷酒，苞谷酒，高粱酒，糯米甜酒。湘西的飲食早已有了屬于本身的特點。舌尖上的甘旨有馬蹄糕，雞公糖，春卷，燈炸窩，蓮花根，麻元坨，云片糕，湯泡肚，珠珠糖，楊梅干等等。
村中幾個80后娓娓談道，他們大年節過趕年，吃眼屎飯，年尾吃團聚肉，紅白喪事做粑粑，隨季候而做，桐葉粑粑、芭蕉粑粑、蒿葉包養網粑粑、棕葉粑粑。沅陵有名的老食物有馬蹄糕、春卷、燈炸窩、發糕、酥糖、寸金糖、雪棗、花根、湯泡肚、云片糕、麻元、曬蘭，還有曾經掉傳的雞公糖等等包養網，還有國度地輿標志性產物的五強溪魚，湘西黑豬肉。真多，說也說不完。令人垂涎！
洪荒歲月的火花時隱時現，山鄉劇變的波濤不驚，終極都若無其事地投射在食品上，化作我們平常生涯里的一日三餐，每一個當真咀嚼過的沅陵人，城市心生柔嫩，不論走多遠、飛多高，城市被這些舌尖上的人世甘旨，毫無聲氣地治愈。
&nbs甜心寶貝包養網p; 百灘沅水，一壺好茶。沅陵碣灘茶，茶噴鼻氤氳，碰杯即千年。以前的上等貢茶，也漸進平常蒼生家。浸潤在茶噴鼻里的沅陵，先后取得“中國無機茶之鄉”“中國茶業百強縣”“湖南茶業十強縣”等稱號。太安社區已成立了茶葉蒔植一起配合社，對全縣包含太安社區搬家戶在內的10068人以人均0.2萬元進股碣灘茶財產，享用固定分紅。碣灘茶率領本地村平易近正走上了一條平坦大路。
本年6月10日，沅陵縣明溪口鎮水韻明溪·魚鱗壩水上樂土開園迎客，清亮的溪水從一片片魚鱗一樣的小魚池上漫過，構成一作別樣的景致線。參差有致的水簾，如夢如幻。挽起衣袖，卷起褲管，光著腳，牽著愛人、孩子的手，涉進沁涼的水里，密切互動，遊玩打鬧，別提有多舒服！這個網紅水上樂土，在一年多的時光里，本地村所有人全體經濟完成了從8萬到200多萬的衝破。沈從文筆下阿誰“美得讓人肉痛的處所”，現在在村落復興項目標打造下，已悄然演變，美不堪收。
水藍玉華的眼睛不由自主地瞪大，莫名的問道：“媽媽不這麼認為嗎？”她母親的意見完全出乎她的意料。韻悠悠，相聚沅陵，賞心畫卷，不負碰見！我站在沅水河畔，置身于這條搖曳著厚重人文情韻的光影里，遠看對面百鳥棲飛的青山綠水，幾度醉眼迷離。
&包養行情nbsp;我的思路，不知不覺地與這宏闊而又冷艷的水流相匯相融，融進它的明天和將來，融進腳下的每一寸地盤。似遠猶近的水聲，在淺吟，在高歌，歌頌我們炎黃子孫幸福的家園，歌頌我們秀美中國的萬里山河。
（圖片／趙學儒）
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